Пустые щи на Марию (14 апреля) поминали не случайно. К апрелю заканчивался запас капусты, поэтому о густых щах приходилось только мечтать. Приходила пора варить апрельские щи — пустые: «Щи — хоть портянки полощи». В щи клали крапиву и щавель, которые как раз начинали зеленеть. К Марии Египетской обращались за защитой от сглаза и дурного слова. Если вода широко разольется — то луга будут зелеными и буйными. Если лед сходит легко и быстро — то весь год будет легким, хорошим. Если образуются ледяные заторы — год выдастся тяжелым.
К Титу Ледолому (15 апреля) обычно окончательно вскрываются реки и озера. Если при вскрытии лед утонет, опустится на дно, то нужно готовиться к сложному году. Если полая вода разольется — можно ждать хороших трав и раннего покоса. А если к Титу лед еще не сошел — значит, рыба нынешней весной будет ловиться плохо. Если закричит перепел — будет много хлеба и много травы.У торговцев этот день — «барыш-день». Старались отпраздновать его как можно более шумно — это сулило хорошие прибыли в течение всего года.
С Никиты Водопола, Угощение водяного (16 апреля) начинается бурное таяние снега, а по реке уже вовсю несутся льдины. Высоту паводка предсказывали по высоте гнезда кулика или по кротовьим норам (грызун никогда не будет рыть землю ниже границы будущего разлива). В этот день просыпается от зимней спячки водяной. Чтобы его задобрить — угощали кто хлебом, кто кашей, кто куриными потрохами. Особенно старались рыболовы — выливали в реку масло и просили удачи. Если лед к Никитиному дню не сойдет, рыбный лов будет худым.
17 апреля Иосиф Песнопевец, Ольховые смотрины. Песнопевец, потому что в этот день начинал петь сверчок, и подавал голос журавль, которых считали борцами со злом и защитниками от нечисти. «Первая ласточка — еще не весна, настоящую весну приносит на крыльях журавль».На Иосифа выходили смотреть, как цветет ольха. Из нее часто делали срубы для колодца, поэтому проводили «ольховые смотрины» — искали подходящее дерево. Если на ольхе много «сережек» — уродится овес, если ольха распустит лист раньше березы — лето будет мокрое.
На Федула Ветреника (18 апреля) начинают дуть теплые весенние ветры. «Пришел Федул — губы надул».А с первым весенним ветром прилетают сверчки и расселяются по огородам. Также появляются бабочки-крапивницы, божьи коровки. На Федула открывали окна и заговаривали, чтобы уберечь избу от гнилых ветров, от нечистой силы, от переполохов. Если на дне оврага к этому дню оставалось снега величиной с корову — значит, можно приниматься за пахоту.
По дню Евтихия и Ерема Пролетного (19 апреля) судили об урожае хлеба. Если Евтихий тихий — к урожаю ранних хлебов, а когда Ерема ветром бьет — колос собьет. На Евтихия обычно зацветают яблони. В этот день нужно было уважить яблоню — поклониться ей, подпереть ветки, чтобы они выдержали будущий урожай, покрасить ствол для защиты от вредных насекомых.
20 апреля — Светлое Христово Воскресение — самый большой и светлый христианский праздник, а еще Акулинин день. Считалось, что на Акулину просыпаются русалки. Старались принести на берег платья или холсты, чтобы речные красавицы смогли одеться и не замерзнуть. За это русалки не трогали своих благодетельниц. А чтобы обезопасить себя, идя по воду, брали с собой пучок полыни — отпугнуть водяных дев. В противном случае они могли защекотать человека до смерти. Если на Акулину было дождливо — будет плохой урожай яровых. В то же время «дождь на Акулину — хорошая калина». Смотрели вечером на небо — если звезд много, то в лесу будет много грибов и ягод. Крепкий мороз и солнце предвещали урожай хлебов и гречихи. Какова погода на Акулину — такова она будет и 20 сентября.
Специально для «Вестей»
подготовил Николай ПРИМЕТИН
