На Купальницу (20 мая) всех кобыл и жеребцов, имеющихся в хозяйстве, обязательно нужно было прогнать по речной воде или окатить ею с ног до головы, чтобы у них был запас сил и здоровья на целый год. Сами люди с утра набирали воду в ведра и выставляли их на мостки, в солнечный день вода к полудню нагревалась и ею нужно было облить и себя, и своих детей.
На Ивана Долгого (21 мая) сеяли пшеницу: «Пшеницу сей, когда черемуха зацветет», но «Не сей пшеницу раньше дубового листа». Пекли так называемые обетные пироги и угощали ими бедных соседей, а также путников и нищих. Старики специально для этого выходили на дорогу и молились Богу, чтобы он послал им доброго человека, с которым можно разделить кусок хлеба. А если разделить обетный пирог ни с кем не удавалось, его нужно было скормить птицам. Самому есть было нельзя.
22 мая – Святитель Николай, он же Николай Угодник, он же Николай Чудотворец, он же Никола Вешний считается покровителем моряков, купцов и детей. В честь Николая Угодника в году отмечают два основных праздника (хотя есть и другие дни его памяти) – 22 мая и 19 декабря: «Два Николы у нас – один с травой, другой с зимой». Травы с этого дня действительно начинали хорошо расти, поэтому лошадей уже выгоняли в ночное. Для чего снаряжали холостых парней, а с собой давали пироги с гречневой кашей. Раньше Николин день считали днем вступления мальчиков во взрослую жизнь. Если утро выдавалось влажным и туманным, то нужно было умыться росой чтобы быть человеку здоровым, а земле – с богатым урожаем.
23 мая – Симон Посев. Не брались ни за плуг, ни за борону, не вбивали в землю колья и не копали ямы, чтобы не нарушать покой Земли. Зато стоило пройтись по земле босиком чтобы земля поделилась своей силой. День Симона – лучшее время для сбора лекарственных растений, в том числе корений. Чтобы они имели надлежащую целебную силу, собирать их нужно умеючи – в определенное время, с выполнением разных обрядов. В частности, перед тем как идти за травами, человек должен был тщательно вымыться и надеть чистое белье. А некоторые, особо ценные травы, полагалось срывать даже не чистыми руками, а через платки и рушники. Кроме того, полагалось обязательно попросить Мать Сырую Землю о благословении.
На Мокия Мокрого (24 мая) не принято браться за земляные работы, иначе град выбьет все посевы. А если во время града выкинуть помело в окно, то он сразу же прекратится. Если на Мокия Мокрого шел дождь, надо было вымочить под ним, чтобы они приобрели красоту и силу. Мокий – указчик погоды на все лето: день дождливый или туманный – и лето будет сырым, если восход солнца багровый – то лето будет грозным, с пожарами.
Епифанов день, Рябиновка (25 мая) назван в честь одного из самых любимых на Руси деревьев. К рябине приходили девушки в красных сарафанах и просили ее уберечь дома от пожаров, но если утро этого дня будет «в красном кафтане» (то есть будет яркая заря), то пожаров летом случится много. Рябина оберегала людей не только от пожара, но и защищала от сглаза, ветка рябины помогала заблудившемуся в лесу человеку найти дорогу к дому. Если на Епифана на прудах уже появились листья кувшинки – заморозков больше не будет. Кувшинку называли «одолень-травой» – одолевала нечистую силу, недуги и обладала приворотными свойствами.
На Лукерью Комарницу (26 мая) появляются комары: »Если на Лукерью много комаров – готовь по ягоды коробов, если много мошек – готовь по грибы лукошек». Если в период с этого дня до летнего солнцестояния убьешь комара – их прибавится дюжина, а если убьешь после этого времени – комариное племя на дюжину убавится.
Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН
16 мая
До Николы крепись, а с Николы живи, не тужи
На Купальницу (20 мая) всех кобыл и жеребцов, имеющихся в хозяйстве, обязательно нужно было прогнать по речной воде или окатить ею с ног до головы, чтобы у них был запас сил и здоровья на целый год. Сами люди с утра набирали воду в ведра и выставляли их на мостки, в солнечный день вода к полудню нагревалась и ею нужно было облить и себя, и своих детей.
На Ивана Долгого (21 мая) сеяли пшеницу: «Пшеницу сей, когда черемуха зацветет», но «Не сей пшеницу раньше дубового листа». Пекли так называемые обетные пироги и угощали ими бедных соседей, а также путников и нищих. Старики специально для этого выходили на дорогу и молились Богу, чтобы он послал им доброго человека, с которым можно разделить кусок хлеба. А если разделить обетный пирог ни с кем не удавалось, его нужно было скормить птицам. Самому есть было нельзя.
22 мая – Святитель Николай, он же Николай Угодник, он же Николай Чудотворец, он же Никола Вешний считается покровителем моряков, купцов и детей. В честь Николая Угодника в году отмечают два основных праздника (хотя есть и другие дни его памяти) – 22 мая и 19 декабря: «Два Николы у нас – один с травой, другой с зимой». Травы с этого дня действительно начинали хорошо расти, поэтому лошадей уже выгоняли в ночное. Для чего снаряжали холостых парней, а с собой давали пироги с гречневой кашей. Раньше Николин день считали днем вступления мальчиков во взрослую жизнь. Если утро выдавалось влажным и туманным, то нужно было умыться росой чтобы быть человеку здоровым, а земле – с богатым урожаем.
23 мая – Симон Посев. Не брались ни за плуг, ни за борону, не вбивали в землю колья и не копали ямы, чтобы не нарушать покой Земли. Зато стоило пройтись по земле босиком чтобы земля поделилась своей силой. День Симона – лучшее время для сбора лекарственных растений, в том числе корений. Чтобы они имели надлежащую целебную силу, собирать их нужно умеючи – в определенное время, с выполнением разных обрядов. В частности, перед тем как идти за травами, человек должен был тщательно вымыться и надеть чистое белье. А некоторые, особо ценные травы, полагалось срывать даже не чистыми руками, а через платки и рушники. Кроме того, полагалось обязательно попросить Мать Сырую Землю о благословении.
На Мокия Мокрого (24 мая) не принято браться за земляные работы, иначе град выбьет все посевы. А если во время града выкинуть помело в окно, то он сразу же прекратится. Если на Мокия Мокрого шел дождь, надо было вымочить под ним, чтобы они приобрели красоту и силу. Мокий – указчик погоды на все лето: день дождливый или туманный – и лето будет сырым, если восход солнца багровый – то лето будет грозным, с пожарами.
Епифанов день, Рябиновка (25 мая) назван в честь одного из самых любимых на Руси деревьев. К рябине приходили девушки в красных сарафанах и просили ее уберечь дома от пожаров, но если утро этого дня будет «в красном кафтане» (то есть будет яркая заря), то пожаров летом случится много. Рябина оберегала людей не только от пожара, но и защищала от сглаза, ветка рябины помогала заблудившемуся в лесу человеку найти дорогу к дому. Если на Епифана на прудах уже появились листья кувшинки – заморозков больше не будет. Кувшинку называли «одолень-травой» – одолевала нечистую силу, недуги и обладала приворотными свойствами.
На Лукерью Комарницу (26 мая) появляются комары: »Если на Лукерью много комаров – готовь по ягоды коробов, если много мошек – готовь по грибы лукошек». Если в период с этого дня до летнего солнцестояния убьешь комара – их прибавится дюжина, а если убьешь после этого времени – комариное племя на дюжину убавится.
Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН
Комментарии
0
