Фото: pxhere.com
На Лариона Пропольника (19 июня), конечно же, пропалывали поле и огороды от сорняков, ведь если вовремя не справиться с сорняками – они сами тебя по миру пустят. «Поле полоть – руки колоть, а не полоть – так и хлеба не молоть». Но сорную траву нужно полоть только когда месяц идет на убыль, а на полную луну бесполезно, даже на Лариона, – сорняки скоро опять силу возьмут.
На Федота Стража (20 июня) можно смело купаться в реках и озерах, не боясь русалок – в этот день святой сидел у воды с острым серпом и если видел русалку, то сразу обрезал ей волосы серпом, а ведь именно в волосах у русалок скрыта вся колдовская сила, поэтому речные девы Федота боялись. «Святой Федот тепло дает – рожь в золото ведет; святой Федот на дождь поведет – колос тощий нальет». Если гремел гром – ожидали долгого ненастья, а если он к тому же переходил с места на место – это предвещало град и холод.
21 июня – Федор Колодезник. С вечера колодезники на Федора клали сковороды на места, предназначенные для колодцев, а на другое утро по тому, насколько сковорода запотела, определяли: есть под землей вода. Часто место для колодца определяли по утреннему туману: где он на заре ложится, там и нужно рыть. Если роса на Федора была обильной, это обещало хороший урожай льна и конопли. Гром и молния на Федора предвещали худую уборку сена. А очень громкие раскаты грома свидетельствовали о том, что ненастье продлится долго.
В день Святого Кирилла (22 июня) лето вступает в свой расцвет: наступает самый длинный день в году. «В июне день не меркнет». В этот день можно высаживать позднюю рассаду. Начинает поспевать земляника: «Сидит Егорка в красной ермолке, кто ни пройдет – всяк поклон отдает». С Кирилла начинало идти на убыль комариное племя: «Убьешь комара, когда день прибывает, – полное сито комаров родится. Убьешь его, когда день убывать начнет, – полное сито комаров убито».
Святого Тимофея почитали за то, что в его день (23 июня) случались разного рода знамения. Любой пустяк, на который в другой день никто бы не обратил внимания, на Тимофея приобретал пророческое значение. Если в этот день по гумну вереницами бегали мыши – будет голодный год, если по полям утром бродили стаи волков – к падежу скота, если вороны стаей летели из-за леса – будет повальный мор людей. «Тимофеевские знамения грозой грозят», – и счастливым называли то село, где ни одному человеку ничего не привиделось в этот день.
24 июня – День Варнавы: «На Варнаву не рви травы». В этот день по травам, по лугам катается неведомая сила. Разгул нечисти приходился на полдень, а не на ночное время, как обычно. Бесы на Варнаву делят между собой уделы: кому в сенях хомуты и вожжи спутывать, кому к детям неведомой болезнью приходить, кому род людской пугать, а кому травы ядом наполнять.
Со дня Петра Солнцеворота (25 июня) дни становятся короче, а ночи – длиннее, солнце поворачивается на зиму, а лето – на жару. И действительно, приближалась середина лета – самая жаркая пора. Петров день также называли запоздалым капустником – высаживали последнюю рассаду и сеяли последние семена. До обеда сеяли белое зерно, а после обеда – черное. Еще одно прозвище Петра – Рыболов. В этот день ходили на рыбалку и готовили блюда из рыбы и, конечно, уху. Различали уху белую (из ершей, окуней и судаков, которых варили с луком), черную (из голавлей, лещей, карпов и красноперок – с корицей и перцем) и красную, самую вкусную (из ценных пород рыбы – осетра, белуги, севрюги и лосося с шафраном). Если на Петра была ясная погода – покос будет успешным, а если шел дождь – ненастье будет и во время сенокоса.
