16 февраля почитают двух святых, встретивших младенца Иисуса в храме на 40й день от его рождения, — Анну и Симеона, молятся о здоровье новорожденных. Если на Семена и Анну снег валит хлопьями — лето будет дождливым.
Студеным Николу (17 февраля) прозвали неслучайно, обычно были сильные морозы: «Студеный день — снова шубу надень». Если длинные еловые ветки сгибаются к земле — это к метели. А если лиственный лес чернеет — можно ждать оттепели.
18 февраля — Агафья Коровница почиталась как покровительница домашнего скота. Чтобы предохранить коров от падежа, крестьяне в этот день убирали хлев старыми лаптями, пропитанными дегтем, чтобы коровья смерть от них бежала без оглядки. На Агафью было принято поминать предков, отошедших в мир иной.
Считалось, что с Вуколы Телятникика (19 февраля) начинают появляться на свет телята (таких телят, родившихся в феврале, называли жуколами). Так и говорили: «Придут Вуколы — перетелятся все жуколы». Хлев окуривали чабрецом — чтобы телята рождались крепкими, а молоко у коров было вкусным. Мороз в этот день обещает бурную весну, сухое и жаркое лето.
20 февраля, в день Луки (Могущница) принято печь пироги с луком. Семья, как правило, съедала только часть их, а остальное раздавали нищим — «на счастье». Считалось, что все отданное вернется сторицей. Считалось, что лапчатка («могущница», нар. — трава, листочки которой напоминают крест) на Луку приобретала особую силу. Этот день считался самым подходящим и для приготовления целебных снадобий из кореньев.
Захария называют Серповидцем (21 февраля), потому что в одном из своих пророчеств он увидел свиток, летающий по воздуху и напоминающий по форме огромный серп. В этот день доставали из чуланов серпы, осматривали, чистили, точили и окропляли крещенской водой, чтобы Захарий Серповидец увидил старания людей и помог им. На Захария, по народному поверью, особенно остр и лунный серп. Люди подмечали: чем холодней в этот день, тем теплее будет в марте.
Чем холодней неделя, которая начинается с Панкратия (22 февраля), тем теплей будет в марте. В этот день полагалось проверять все хозяйство, смотреть, все ли в порядке, не нуждается ли имущество в починке. «Если у Панкратия дело в руках — у хозяина хлеб в устах». Кроме того, на Панкратия принимались за плетение лаптей: «Не всяк Панкрат хлебом богат, а наш Панкрат лаптями богат». В этот день чествовали еще и святого Никифора. Кстати, высокие лапти, которые носились дома, на босу ногу, называли «никифорцами». Вот и приговаривали: «Хороши Панкратовы лапти, да и те — никифорцы».
Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН
