Если на Акулину дождь, а она отмечает свой день в Народном календаре 20 апреля, яровые будут плохи, зато калина хороша. Если же солнце сильно при закате сияет – к большому ветру, а тусклые и редкие лучи солнца при закате или восходе – к дождю. Светлое облако перед восходом солнца – к хорошей погоде.
21 апреля – день Апостола Иродиона, по-народному Родиона, которого еще называли Ледоломом, ледоколом или «ревущие воды». Как говорили, «Родион воды принес, уставь соху перепахать овес». А еще приговаривали «была бы водица, а зелень народится». Полагают, что в этот день солнце встречается с месяцем и реки вскрываются. Если день ясный – встреча была доброй и лето будет теплым. Если день туманный и пасмурный – месяц с солнцем «повздорили» и все лето будет холодным. Услышав гром, девушки мгновенно бежали умываться и вытирались красным полотенцем, чтобы на щеках румянец был. Мужчины же прислонялись к дереву, чтобы не болела спина во время жатвы.
Главный помощник Родиона в нелегкой работе – Руф. Его день тоже приходится на это же число: как говорили, «Пришли Руфы, и земля рухнет», то есть растает. С этого дня крестьянство России уже повсюду вело сев овса. Да и то пора – только месяц прошел с весеннего равноденствия, а уж долгота дня возросла на два с половиной часа. А со светом, как известно, и тепло прибывает
Святой Вадим, память которого отмечается 22 апреля, был архимандритом в Персии в IV веке. По приказу правителя Вадима с семью учениками бросили в темницу, где подвергли жестоким истязаниям. Мученики выдержали четыре месяца пыток. Согласно житию, стойкость Вадима и его учеников произвела большое впечатление на язычников, впоследствии многие из них обратились в христианство. В день Вадима, прозванного в народе Ключником, люди ходили к источникам (ключам), чистили их и приговаривали: «Подземная водица, отмыкаем тебе пути вешние». После этого из родников брали воду, умывались ею и пили ее – считалось, что это укрепит здоровье. Также на источниках гадали о смерти и жизни больных людей. Когда шли на ключ за водой, ни с кем не говорили, а придя, молились на все четыре стороны и спрашивали про человека: на живое или на мертвое? Если загаданному предстояла долгая жизнь – вода должна была стоять светлая, как стеклышко. Если же больного ожидала кончина – ключи могли сильно забурлить.
На Вадима Ключника начинался также выгон скота на луга, где уже достаточно выросла свежая трава. А еще смотрели на небо – если 22 апреля оно на закате красное – быть следующему дню ветреному и дождливому.
23 апреля – день Терентия. К этому времени должны затвердеть дороги и закончиться самое большое бездорожье. При полуденном ветре облака – к усиливающемуся и порывистому ветру. А вот если солнце восходит красное и в дымке – это примета добрая, быть урожаю богатым.
«По антиповой воде о хлебушке гадай», говорили на Руси, встречая день Антипа, который приходится в народном календаре на 24 апреля. Именно к этому времени вскрываются реки и вода бывает в большом разливе. Потому-то его зачастую и называли Антипом-водопадом, который «воду распустил». Кстати, есть примета: если воды не вскрываются, то лето будет плохое. В некоторых местностях России первый выезд в поле приходится именно на Антипа. «Клада не ищи, а землю паши и найдешь», утверждает народ.
Священномученика Антипа почитали на Руси целителем разных болезней и в первую очередь утешителем зубной боли.
А вот Василий, которого прозвали Парийским – его день приходится на 25 апреля, земле пару подает. Так запаривает он землю, что стали называть Василия – «закинь сани», «выверни оглобли».
Как часто бывает, прозвище святого переиначили на Парильщика: «На Василия весна землю парит». Землю иногда одушевляли: «Парится, как старуха в бане». Если поговорка оправдывалась и солнце действительно хорошо прогревало почву, можно было рассчитывать на хороший урожай.
26 апреля иногда уже начинает цвести черемуха, распускаться ива. Лягушки прыгают, но квакать начинают только после первой грозы. А вот если к этому дню дуб распустился – к хорошему теплому лету, а коли и желудей на нем еще осталось много – к урожаю и к холодной зиме.
Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН
15 апреля
Клада не ищи, а землю паши
Если на Акулину дождь, а она отмечает свой день в Народном календаре 20 апреля, яровые будут плохи, зато калина хороша. Если же солнце сильно при закате сияет – к большому ветру, а тусклые и редкие лучи солнца при закате или восходе – к дождю. Светлое облако перед восходом солнца – к хорошей погоде.
21 апреля – день Апостола Иродиона, по-народному Родиона, которого еще называли Ледоломом, ледоколом или «ревущие воды». Как говорили, «Родион воды принес, уставь соху перепахать овес». А еще приговаривали «была бы водица, а зелень народится». Полагают, что в этот день солнце встречается с месяцем и реки вскрываются. Если день ясный – встреча была доброй и лето будет теплым. Если день туманный и пасмурный – месяц с солнцем «повздорили» и все лето будет холодным. Услышав гром, девушки мгновенно бежали умываться и вытирались красным полотенцем, чтобы на щеках румянец был. Мужчины же прислонялись к дереву, чтобы не болела спина во время жатвы.
Главный помощник Родиона в нелегкой работе – Руф. Его день тоже приходится на это же число: как говорили, «Пришли Руфы, и земля рухнет», то есть растает. С этого дня крестьянство России уже повсюду вело сев овса. Да и то пора – только месяц прошел с весеннего равноденствия, а уж долгота дня возросла на два с половиной часа. А со светом, как известно, и тепло прибывает
Святой Вадим, память которого отмечается 22 апреля, был архимандритом в Персии в IV веке. По приказу правителя Вадима с семью учениками бросили в темницу, где подвергли жестоким истязаниям. Мученики выдержали четыре месяца пыток. Согласно житию, стойкость Вадима и его учеников произвела большое впечатление на язычников, впоследствии многие из них обратились в христианство. В день Вадима, прозванного в народе Ключником, люди ходили к источникам (ключам), чистили их и приговаривали: «Подземная водица, отмыкаем тебе пути вешние». После этого из родников брали воду, умывались ею и пили ее – считалось, что это укрепит здоровье. Также на источниках гадали о смерти и жизни больных людей. Когда шли на ключ за водой, ни с кем не говорили, а придя, молились на все четыре стороны и спрашивали про человека: на живое или на мертвое? Если загаданному предстояла долгая жизнь – вода должна была стоять светлая, как стеклышко. Если же больного ожидала кончина – ключи могли сильно забурлить.
На Вадима Ключника начинался также выгон скота на луга, где уже достаточно выросла свежая трава. А еще смотрели на небо – если 22 апреля оно на закате красное – быть следующему дню ветреному и дождливому.
23 апреля – день Терентия. К этому времени должны затвердеть дороги и закончиться самое большое бездорожье. При полуденном ветре облака – к усиливающемуся и порывистому ветру. А вот если солнце восходит красное и в дымке – это примета добрая, быть урожаю богатым.
«По антиповой воде о хлебушке гадай», говорили на Руси, встречая день Антипа, который приходится в народном календаре на 24 апреля. Именно к этому времени вскрываются реки и вода бывает в большом разливе. Потому-то его зачастую и называли Антипом-водопадом, который «воду распустил». Кстати, есть примета: если воды не вскрываются, то лето будет плохое. В некоторых местностях России первый выезд в поле приходится именно на Антипа. «Клада не ищи, а землю паши и найдешь», утверждает народ.
Священномученика Антипа почитали на Руси целителем разных болезней и в первую очередь утешителем зубной боли.
А вот Василий, которого прозвали Парийским – его день приходится на 25 апреля, земле пару подает. Так запаривает он землю, что стали называть Василия – «закинь сани», «выверни оглобли».
Как часто бывает, прозвище святого переиначили на Парильщика: «На Василия весна землю парит». Землю иногда одушевляли: «Парится, как старуха в бане». Если поговорка оправдывалась и солнце действительно хорошо прогревало почву, можно было рассчитывать на хороший урожай.
26 апреля иногда уже начинает цвести черемуха, распускаться ива. Лягушки прыгают, но квакать начинают только после первой грозы. А вот если к этому дню дуб распустился – к хорошему теплому лету, а коли и желудей на нем еще осталось много – к урожаю и к холодной зиме.
Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН
Комментарии
0
