С дня Березосока (11 мая) начинали не только собирать и заготавливать сок впрок, но и поить им больных, которые страдали весенними лихорадками. А перед этим в ясный и погожий день больных купали в дождевой воде или обтирали растопленным мартовским снегом, специально сбереженным для такого случая. Березовым соком лечили еще цингу, отеки, фурункулез, артрит, подагру. Употребляли его и как мочегонное средство. Да и современные врачи рекомендуют пить березовый сок по три раза в день как противовоспалительное средство. Говорят, что самый вкусный и целебный сок течет в верхних ветках дерева. Заготавливать сок в туманный или дождливый день не стоит – от такого напитка пользы мало. Ясный восход солнца в этот день – к ясному же лету, теплая и звездная ночь – к хорошему урожаю.
Девять мучеников помогают при телесных болезнях и эпидемиях, поэтому и в сам день Девяти целителей (12 мая) произносили заговор от девяти напастей: «Чтобы напасти крови не сушили, по жилам не ходили, опухоли не наводили, костей не ломали, суставов не воротили; чтобы человек был от земли чист, от воды светел». А чтобы здоровья прибавилось на целый год, нужно в полдень выйти на дорогу и подставить лицо теплому ветру. Девять мучеников считаются в народе также толкователями сновидений.
С Якова Теплого (13 мая) прекращали всякое сватовство, ведь жениться или даже свататься в мае – всю жизнь маяться. И даже предложение о сватовстве в это время считалось обидным: плохо бы говорили о том семействе, которое в это время помышляет о свадьбе. В этот день не отправлялись в дальний путь, не искупавшись перед этим в воде из мартовского снега, специально припасенной для такого случая. Ведь на Якова по земле начинают бродить болезни, а спасти от них может только мартовская вода. Если в этот день небо на восходе было чистым и ясным, то лето должно было быть солнечным. А если вечером взойдут звезды и подует с юга теплый ветер, то лето будет грозным, зато теплым и изобильным.
Еремей Запашник (14 мая) – работы в поле и огороде в самом разгаре. В это время сам пророк Иеремия запрягает колесницу и помогает землепашцам. Если на Еремея день погож, то убирать хлеб тоже предстоит при хорошей погоде. Считается, что для того чтобы год был урожайным, на Еремея нельзя давать взаймы – ни денег, ни куска хлеба.
С Бориса и Глеба Сеятелей (15 мая) начинали сажать огурцы и тыквы. Чтобы они уродились большими – в грядке зарывали пестик от ступки. Начинают петь соловьи. Если они в этот день поют громко, основательно – значит, не за горами лето, а уж если соловей поет всю ночь – следующий день будет солнечным. Если соловья услышишь раньше, чем кукушку, то все лето проживешь счастливо. Иногда этот день называют «барыш-день», а святого Бориса – барышником. Купцы бурно поминали Бориса в надежде получать за это барыши в течение всего года. Успешный год сулила и удачная продажа чего-либо в этот день.
У Мавры, чей день отмечают 16 мая, аж целых три прозвания – Мавра Рассадница, Мавра Молочница, Мавра Зеленые щи. Самое известное – Рассадница. В этот день высаживают на грядки рассаду капусты и засевают огороды семенами овощей. Однако капусту было не принято сажать в четверг, даже если это день Мавры Рассадницы – иначе ее будут точить черви. С середины мая начинали варить щи не из квашеной капусты (она обычно заканчивалась), а из свежей зелени – щавеля, лебеды, крапивы: «В зеленые щи крапиву ищи». Отсюда прозвание Мавра Зеленые щи. Молочница же от того, что в этот день коровы, наевшись свежей и сочной травы, приносят самое вкусное и густое молоко. И большая роса, и ясный день предвещали хороший урожай огурцов. А вот отсутствие росы утром обещало дождь днем.
Пелагея Заступница (17 мая) – заступница невинных девиц, всех несправедливо обиженных, а заодно она покровительствовала птицам. Вечером на Пелагею на огород выносили надтреснутый горшок, клали в него выдернутую с корнем крапиву и ставили горшок вверх дном на самую середину средней грядки – любая нечисть, прикоснувшись к жгучей крапиве, испугается и убежит с огорода. Этот день называли еще днем баклушников: именно в это время рубили деревья для выделки ложек и делали заготовки – баклуши.
Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН
06 мая
Борис и Глеб сеют хлеб
С дня Березосока (11 мая) начинали не только собирать и заготавливать сок впрок, но и поить им больных, которые страдали весенними лихорадками. А перед этим в ясный и погожий день больных купали в дождевой воде или обтирали растопленным мартовским снегом, специально сбереженным для такого случая. Березовым соком лечили еще цингу, отеки, фурункулез, артрит, подагру. Употребляли его и как мочегонное средство. Да и современные врачи рекомендуют пить березовый сок по три раза в день как противовоспалительное средство. Говорят, что самый вкусный и целебный сок течет в верхних ветках дерева. Заготавливать сок в туманный или дождливый день не стоит – от такого напитка пользы мало. Ясный восход солнца в этот день – к ясному же лету, теплая и звездная ночь – к хорошему урожаю.
Девять мучеников помогают при телесных болезнях и эпидемиях, поэтому и в сам день Девяти целителей (12 мая) произносили заговор от девяти напастей: «Чтобы напасти крови не сушили, по жилам не ходили, опухоли не наводили, костей не ломали, суставов не воротили; чтобы человек был от земли чист, от воды светел». А чтобы здоровья прибавилось на целый год, нужно в полдень выйти на дорогу и подставить лицо теплому ветру. Девять мучеников считаются в народе также толкователями сновидений.
С Якова Теплого (13 мая) прекращали всякое сватовство, ведь жениться или даже свататься в мае – всю жизнь маяться. И даже предложение о сватовстве в это время считалось обидным: плохо бы говорили о том семействе, которое в это время помышляет о свадьбе. В этот день не отправлялись в дальний путь, не искупавшись перед этим в воде из мартовского снега, специально припасенной для такого случая. Ведь на Якова по земле начинают бродить болезни, а спасти от них может только мартовская вода. Если в этот день небо на восходе было чистым и ясным, то лето должно было быть солнечным. А если вечером взойдут звезды и подует с юга теплый ветер, то лето будет грозным, зато теплым и изобильным.
Еремей Запашник (14 мая) – работы в поле и огороде в самом разгаре. В это время сам пророк Иеремия запрягает колесницу и помогает землепашцам. Если на Еремея день погож, то убирать хлеб тоже предстоит при хорошей погоде. Считается, что для того чтобы год был урожайным, на Еремея нельзя давать взаймы – ни денег, ни куска хлеба.
С Бориса и Глеба Сеятелей (15 мая) начинали сажать огурцы и тыквы. Чтобы они уродились большими – в грядке зарывали пестик от ступки. Начинают петь соловьи. Если они в этот день поют громко, основательно – значит, не за горами лето, а уж если соловей поет всю ночь – следующий день будет солнечным. Если соловья услышишь раньше, чем кукушку, то все лето проживешь счастливо. Иногда этот день называют «барыш-день», а святого Бориса – барышником. Купцы бурно поминали Бориса в надежде получать за это барыши в течение всего года. Успешный год сулила и удачная продажа чего-либо в этот день.
У Мавры, чей день отмечают 16 мая, аж целых три прозвания – Мавра Рассадница, Мавра Молочница, Мавра Зеленые щи. Самое известное – Рассадница. В этот день высаживают на грядки рассаду капусты и засевают огороды семенами овощей. Однако капусту было не принято сажать в четверг, даже если это день Мавры Рассадницы – иначе ее будут точить черви. С середины мая начинали варить щи не из квашеной капусты (она обычно заканчивалась), а из свежей зелени – щавеля, лебеды, крапивы: «В зеленые щи крапиву ищи». Отсюда прозвание Мавра Зеленые щи. Молочница же от того, что в этот день коровы, наевшись свежей и сочной травы, приносят самое вкусное и густое молоко. И большая роса, и ясный день предвещали хороший урожай огурцов. А вот отсутствие росы утром обещало дождь днем.
Пелагея Заступница (17 мая) – заступница невинных девиц, всех несправедливо обиженных, а заодно она покровительствовала птицам. Вечером на Пелагею на огород выносили надтреснутый горшок, клали в него выдернутую с корнем крапиву и ставили горшок вверх дном на самую середину средней грядки – любая нечисть, прикоснувшись к жгучей крапиве, испугается и убежит с огорода. Этот день называли еще днем баклушников: именно в это время рубили деревья для выделки ложек и делали заготовки – баклуши.
Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН
Комментарии
0
