Фото: pixabay.com
Вечером в Афанасьев день, Месяцев праздник (18 июля) смотрят, как месяц «играет» в небе: перебегает с места на место, изменяет цвет, то прячется за облака, то вновь показывается. Так месяц празднует свой день, а человеку, который за ним наблюдает, прибавится сил. Если месяц светит ясно и хорошо виден – стоит ждать сухую и теплую осень. Облака, «желтые, как медь», предвещают скорый дождь.
Утром Сысоева дня (19 июля) роса приобретает целебные свойства и дает силы и здоровье и человеку, и зверю, и птице: «Сысой (Сисой) – ходи по росе босой». В этот день по обыкновению начинали варить варенье из черной смородины.
Частые дожди, случавшиеся на Авдотью (20 июля) и мешавшие заготовке сена, дали прозвание этому дню – Сеногнойка. Если в этот день начнутся осадки, то выпадать им еще несколько недель, а от большой влажности сено, которое не успели убрать, сгниет прямо на лугах. На Авдотью начиналась жатва. Когда женщина сжинала первые колосья, она делала из них пояс и, подвязавшись им, произносила: «Как матушка рожь год стояла, да не устала, так чтобы и моя спинушка не уставала». После жатвы бабы катались по ниве, приговаривая: «Нива ты, нива, подай мою силу!» Делать это нужно было без посторонних глаз. В день Авдотьи после жатвы гадали: бросали в ниву серпы. Если серп воткнется в землю – это предвещало смерть того человека, на которого гадали.
Прокопий Жнец (21 июля). На Прокопия произносили заговоры. Например, чтобы не уставала спина во время жатвы: «Как ты, матушка-рожь, целый год шаталася, да не скудалася (не болела), так бы и мне рабу Божию, жать, да не скудаться». В этот день на полях появляется камаха (так называли червеца, насекомое-вредителя). Говорили, что она свивается в клубок, который катается по земле. Если такой клубок попадется человеку под ноги – это предвещает ему благополучие на целый год. Поэтому на Прокопия многие специально выходили в поле – поискать камаху. С Прокопия начинает поспевать черника: «В ягодный год дел невпроворот». Черника обладает целебными свойствами. Считается, что особенно полезна черника для зрения. Ее нередко используют при болезнях пищеварения, цинге, ревматизме и подагре.
На Панкратия и Кирилла (22 июля) пробовали первые огурцы. А самый первый огурец хозяйка должна была сорвать скрытно от всех и закопать в самом потаенном уголке огорода – в таком случае и следующий год будет урожайным. Огурцы ели не только в сыром виде. Например, огурцы жарили – подобно кабачку, вырезая семена и оставляя только толстые мясистые стенки, тушили с мясом, готовили из огурцов суп. А зимой главным лакомством на столе были огурцы квашеные.
Если гром на Антония Громоносца (23 июля) резкий – ждали тихого дождя, а если гулкий – готовились к ливню. Отмечали также день ряски – растения, маленькие листья которого часто можно увидеть на поверхности реки. Считается, что в местах скопления ряски водятся русалки: «Дождь ряску растит, а водяные девы рвут». На Антония ряску собирали вилами, наполняли ею корзины и несли на скотный двор, где скармливали птицам. Использовали ее и в качестве удобрения. Девушки же по подобию узоров ряски на воде плели особые кружева, которые так и назывались – рясочники.
На Ольгу Страдницу (24 июля) приходится самый разгар полевых работ. В это время в поля и луга выходили всей деревней: кто занимался жатвой, кто заготовкой сена, детей отправляли в лес – по грибы и по ягоды. День святой Ольги называли еще Стожарами – так называли звездное скопление в созвездии Тельца. Яркое сияние Стожар (то есть безоблачное небо) предвещало удачную страду и богатый урожай. Охотникам та же примета сулила хороший шанс добыть медведя.
