Тимофеевский мороз ползимы с собой унес

Тимофеев день или Тимофей-полузимник (4 февраля) – середина зимы. И именно с этого дня начинаются самые жестокие вьюги и метели, которые так и называли – тимофеевские морозы. С ними было связано и несколько примет: если в мороз «запотевают» стекла – это к потеплению, если по стеклу бегут узоры – холода будут продолжаться еще долго. А еще, если видно солнце – значит, весна будет ранняя, снегопад на Тимофея обещал хороший урожай зерновых. Пасечники в этот день прислушивались к звукам из омшаника. Если насекомые жужжали еле слышно – это значило, все идет хорошо; если же гудение было беспокойным – что­-то с пчелиной семьей не в порядке. Девушки в этот день веселились – катались с горок на донцах, на которых пряли лен и шерсть. При этом смотрели: кто дальше прокатится – у той в хозяйстве и лен уродится. День Агафия-­полухлебника (5 февраля) считался днем домашних забот: проверяли закрома («Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет»), приводили в порядок амбары. Если утром кричит синица – это к сильному морозу. А вот белка, покинувшая гнездо и спустившаяся с дерева, – к оттепели. Погода в Аксиньин день (6 февраля), иначе – день Ксении-­полузимницы, показывает погоду всей весны. В Григорьев день (7 февраля) можно заглянуть не только на месяц или даже на сезон вперед, но и гораздо дальше: какой день до полудня – такова будет и первая половина следующей зимы, часть дня с обеда до вечера предсказывала погоду на вторую половину. Если на Григория выпадет снег, то зима в следующем году будет поздняя, поют синицы – в феврале еще ударят морозы. В день Федора­-поминальника (8 февраля) покойные тоскуют по своим родным и ходят по земле. Чтобы успокоить их, нужно насыпать на могилу золы и сказать: «Не ходите во двору, души сиротские! А подите на западну сторону, там вам вечное радование». Этот день называли еще «гороховым», по гороху гадали о погоде: если сухие горошины катались по блюду со звоном – будут трескучие морозы, а если бесшумно – тихие снегопады. Также варили и ели гороховую кашу, чтобы горох дал сил на весь будущий год. В день Златоустьева огня (9 февраля) особенно внимательно относились к домашнему очагу: чтобы в семье были мир и достаток, нужно было затопить печь так, чтобы разом занялись все поленья. В день Иоанна Златоуста произносили особый заговор от зубной боли: «Лазарева суббота, Златоустьев день, у кого болят зубы, чтобы те зубы окаменели и вовек не болели». Если в этот день облака идут против ветра – к снегу; стекла потеют – к теплу, если после метелей верхушки сугробов закруглены – будет хороший урожай. У Ефрема, чей день отмечают 10 февраля, множество прозвищ: ветродуй, запечник, прибаутник, сверчковый заступник и традиций, связанных с этим днем тоже немало. Например, на Ефрема нельзя было убивать насекомых, живших в избе. В этот день нужно было подмести пол в доме веником из полыни, которая могла уберечь дом как от нечистой силы, так и от злых людей. Но самое главное – именины домового, который не любит ссор, сварливых людей и плохих хозяев. Зато добрые, старательные люди всегда могли рассчитывать на его помощь. Для домового на ночь на кухне оставляли кашу. В каждой семье держали кошку и не только для охоты на мышей. Кошка – это хозяйка дома, и она может поладить с домовым. На Ефрема весь вечер на посиделках посвящали рассказам о домовом, его повадках и проделках. Ветер на Ефрема предвещал дожди и сырость. Специально для «Вестей» подготовил Николай ПРИМЕТИН